標一:廟會文化深耕地方 苦練成上策
OS:敲鑼打鼓的聲音響起,官將手們跟著節奏擺出招式,一旁的隊伍則負責演奏,這是台灣獨有的廟會活動,這群陣頭來自台中的玄武宮。
深夜時分,廟前的空地傳來整齊劃一的打擊聲,為了地方上大大小小的出陣,這群少年們一早爬起床做最後的練習。團結一致的鑼鼓聲是他們經過苦練的成果,但對於年僅十九歲的劉彥羚來說,這可不只是練習就能做到的。
標二:浪子回頭!拯救險染毒少年
OS:從小跟著媽媽參加廟會的何彥廷,加上哥哥又是轎班成員,長大後他也加入陣頭的行列,卻因為小法鼓的咒文實在太難背了,何彥廷就想靠偷吃步來幫助記憶。
廟會少年 何彥廷Bite:那時候都是靠那個(毒品)在背,後面就覺得再吃那個就不好了,(宮主)叫我來住這邊,他就是把我顧著,就不要讓我再去亂來,因為來這邊都有伴。
廟會少年 劉彥羚Bite:不用像人家關啊什麼的,把自己搞得那麼累,(宮主)他反而是讓我們做很多事情,用另外一種方式去把他戒掉。
玄武宮宮主 陳誌偉Bite:看太多了啦,因為這裡的小朋友就已經是單親的,有的是都媽媽帶長大,沒有爸爸,剛好我們可以去給他(們)一些溫暖,讓他(們)有個家的感覺,所以(他們)就在這邊成長。
標三:陣頭非唯一出路 培養一技之長
OS:除了排練陣頭之外,這群少年也利用閒暇妞妞規則時間從事水電工作,培養一技之長、貼補家用。而提供少年們工作的幕後推手,就是像爸爸一樣存在的宮主,人人都親切稱他一聲:誌偉哥。
玄武宮宮主 陳誌偉Bite:陣頭文化跟著年紀的成長,以後不一定生了小孩,當了兵回來不一定會再接觸,可是不能讓他沒有飯吃,陣頭可以養一輩子嗎?沒有辦法。
標四:15歲負責人 延續父親傳承心
玄武宮接班人 陳冠諺Bite:鼓是一個神,但祂不像我們桌上拿來放在桌上拜的那種神。
OS:講起神明的故事頭頭是道,你能想像這是一位年僅15歲的孩子嗎?身為宮主誌偉哥的兒子,陳冠諺從小對陣頭耳濡目染,現在也利用課餘時間在宮裡教導其他少年鼓法,延續這份即將失傳的民俗技藝。
玄武宮接班人 陳冠諺Bite:(小時候)出陣就看他們出,要不然就是打後面的鑼,我那時候還不會唸(咒文),學節奏這樣。
玄武宮宮主 陳誌偉Bite:磨練,因為大家都是很年輕就接觸這方面,會讓他慢慢地成長,才是重點,這樣才有經歷。
標五:八加九?八家將?打破刻板印象
廟會少年 林凱中Bite:進香或是遶境接駕,進香遶境接駕,進香接駕遶境,有時候會出陣有時候沒有出,沒有出的話大家就是像這樣玩在一起。
民眾 陳女士Bite:現在都是多元化教育,我覺得也要給他們機會。
廟會少年 林凱中Bite:很多人都說我們陣頭出廟會就是8+9小孩,但是我覺得其實是不會,就是大家熱愛的興趣出陣。
玄武宮宮主 陳誌偉Bite:在經營這一塊剛開始很累,因為有的觀念,老一輩的觀念是這就是打架,陣頭小孩就是在鬧事打架,所以我們一直在把他步入正軌、導入正軌,讓這些家長放心把小孩子帶在我們身邊。
OS:對少年們來說,宮廟的存在就像家一樣,彼此可以互相嬉鬧,是能給他們妞妞規則帶來歸屬感的避風港,褪去轎班或家將的衣裝之後,他們也是一群單純的大小男孩。
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